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aller au contenu mater dolorosa recherches discursives sur l'absence et le deuil d'enfant menu et widgets rechercher : catégories actualités / news comptes-rendus lectures / readings sur le vif thèse archives février 2017 septembre 2016 août 2016 novembre 2015 juillet 2015 mai 2015 septembre 2013 avril 2013 décembre 2012 novembre 2012 octobre 2012 juillet 2012 juin 2012 mars 2012 février 2012 méta connexion entries rss comments rss hypotheses mots-clefs affordance altération autonyme constructivisme coopération textuelle discours désignation entaille esthétique hétéroreformulation identité image interprétation ipad jean peytard lacune lexicale lamentation linguistique symétrique mater dolorosa mater orba mort mémoire métaphore parcours lexical peinture photographie pieta planctus portrait reconditionné reformulation représentation revendication lexicale sculpture simulacre stabat mater symbole sémiologie sérendipité texte thrène transcodage transdiciplinarité écologie économie chercher dans isidore chercher dans isidore ça ne se dit pas marie le galès publie chez edilivre un ouvrage intitulé ça ne se dit pas . il traite d’une question linguistique associée au deuil périnatal : il n’y a pas de mot pour désigner le parent endeuillé. plus d’information ici . résumé dans une bouleversante «lettre au monde», marie le galès sollicite différents experts (linguiste, anthropologue, historien…) pour les confronter à une aporie de la langue française : contrairement à la veuve ou à l’orphelin, pour le parent privé de son enfant, «il n’existe pas de mot». sa diatribe énonce avec sobriété et une grande sensibilité, la solitude dans laquelle se trouve le “parent orphelin”, isolé par cette impossibilité d’exprimer sa «vérité» avec un mot adéquat. catherine ruchon docteure en sciences du langage spécialité analyse du discours ater université paul-valéry montpellier 3 membre associée pléiade more posts - website follow me: publié le 14/02/2017 catégories actualités / news , lectures / readings laisser un commentaire sur ça ne se dit pas “medicalized” childbirth as a public problem : risk culture(s), gender politics, techno-reflexivities ehess, 29-30 september 2016 amphithéâtre françois-furet 105 boulevard raspail 75006 paris informations ici organisateurs : sezin topçu (cems/imm-cnrs-ehess) ilana löwy (cermes3-inserm-ehess) catherine ruchon docteure en sciences du langage spécialité analyse du discours ater université paul-valéry montpellier 3 membre associée pléiade more posts - website follow me: publié le 24/09/2016 catégories actualités / news laisser un commentaire sur “medicalized” childbirth as a public problem : risk culture(s), gender politics, techno-reflexivities la naissance au risque de la mort d’hier à aujourd’hui 6e colloque de la société d’histoire de la naissance paris, 17-18 septembre 2016 colloque de la shn, 17 et 18 septembre 2016 la naissance au risque de la mort d’hier à aujourd’hui le 6e colloque de la société d’histoire de la naissance aura lieu les 17 et 18 septembre 2016, à l’école de puériculture du bd brune, paris 14°, sur le thème : “la naissance au risque de la mort d’hier à aujourd’hui” « qui va à la vie, va à la mort… », ce vieux proverbe exprime bien la redoutable proximité qui existe entre le moment de la naissance et celui de la mort. autrefois, ce voisinage paradoxal était clairement pressenti et assumé. de nombreux rites, traditions populaires et dictons anciens attestent de la peur de l’enfantement et du danger qu’il fait courir à la mère et à l’enfant. mort de la mère qui ne verra pas grandir son enfant, mort-né qui n’a pas eu le temps de naître, mort du nouveau-né qui n’a pas eu le temps de vivre. comment nos ancêtres préparaient-ils à la maison ce dangereux moment de passage qu’est la naissance ? comment les familles et les soignants supportaient-ils le deuil d’une mère, d’un bébé ou des deux à la fois, surtout quand il survenait plusieurs jours après l’accouchement, alors qu’on croyait que tout s’était bien passé ? on quantifiera ces morts précoces et on étudiera les conditions dans lesquelles elles ont baissé peu à peu. aujourd’hui, cette surmortalité des mères et des nouveau-nés est toujours une réalité dans certains pays en développement. alors que dans nos maternités modernes, où la médicalisation est censée écarter tout risque fatal, il semble que la possibilité de la mort maternelle, néonatale ou périnatale soit occultée. la lutte des soignants pour faire baisser la mortalité des mères et des nouveau-nés a été un long combat qui a légitimé peu à peu les avancées et les contraintes de la médicalisation de la naissance. quand ces morts surgissent aujourd’hui, comment sont-elles gérées par les personnels des maternités naturellement tournés vers la vie ? comment les proches vivent-ils ces deuils ? comment les couples endeuillés peuvent- ils se reconstruire, voire envisager de mettre en route une nouvelle grossesse ? nous reviendrons sur les changements historiques récents qui ont fait peu à peu cesser l’évitement traditionnel et ont permis une prise en charge contenante et chaleureuse par les personnels hospitaliers et aussi par les nouvelles associations d’endeuillés. il s’agit en effet de réintroduire de l’humanité dans la prise en charge de ces morts peu fréquentes, afin de retisser l’étoffe parentale qui permettra au couple d’aller de l’avant avec les enfants survivants ou avec ceux qui pourraient naître plus tard. la première journée du colloque sera consacrée à l’histoire des accouchements catastrophes ; le deuxième jour, nous entendrons des témoignages et des analyses de soignants, de psychologues, de sociologues et de parents. photo : tombeau d’ilaria del carretto sculpté par jacopo della quercia (1408), cathédrale de lucques. crédit : user : xenxax / wikimedia commons / cc-by-sa-3.0 dépliant de présentation à télécharger ici . le programme : samedi 17 septembre : autrefois 9 h – 12 h 45 – “le délai était absolument mortel” : les comptes-rendus de la mortalité maternelle chez les accoucheurs parisiens du xviie siècle (valérie worth-stylianou, historienne). – “on plaide aujourd’huy pour la succession de cet enfant…” : l’enfant mort à la naissance, le médecin et le droit successoral aux xviiie et xixe siècles (jacques gélis, historien). – la mort des mères et des nouveau-nés dans les écrits du for privé chez les familles françaises du xvie au xviiie siècles (elisabeth arnoul, historienne). – le deuil des maillots : mortalité des enfants de france et des princesses à la cour aux xviie et xviiie siècles (pascale mormiche, historienne). 14h-18h30 – données démographiques sur les morts maternelles et périnatales dans l’histoire (catherine rollet, historienne). – représentations et vécu des naissances-catastrophes, d’après les ex-voto français et germaniques des xviie-xixe siècles (marie-france morel, historienne). – les sages-femmes du xixe siècle aux prises avec la mortalité maternelle et périnatale (nathalie sage-pranchère, historienne). – les accouchements à problèmes à la maternité de paris au xixe siècle, d’après les archives de la collection varnier (july bouhallier, anthropologue). soirée : projection du film genpin (2010) de la cinéaste japonaise naomi kawase. dimanche 18 septembre : aujourd’hui 9 h- 12 h 45 – la mort des mères et des nouveau-nés au sahel aujourd’hui (farida hammani, sage-femme). – les soignants face à la mort à la naissance (claudine schalck, sage-femme). – instrumentaliser la mort pour contraindre les vivants dans la gestion des grossesses et des accouchements en milieu hospitalier (marie-hélène lahaye, juriste). – la gestion des morts néonatales et périnatales en milieu hospitalier aujourd’hui (dominique memmi, sociologue). 14 h- 17 h 30 – la perte de l’enfant qu’on attendait (danielle rapoport, psychologue). – témoignages de parents (ciane – collectif interassociatif autour de la naissance). – récits de vie, récits de soi liés au deuil et à la souffrance de parents d’enfants décédés (cather
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